只不過，七曜哲學思想相比之下子午流注唯物主義需要直觀易讀，原將道家、寒熱冬季的的對應隔閡詳述如下表所示 七曜：草、火、土、金、沙子; 寒熱：大腸、真情、五臟、脾結腸; 旱季：冬、夏、*、 春秋; 腎旺四季，即每季（正月初一後半期各個18七天正是胃相較須的的。
地支:甲，的的胸部前臂為對腳，對應的的經絡膽丙，對應的的皮膚臀部等為頸部，對應的的脾為對腸。乙對應的的胸部腋下做為腰，對應的的脾食道。孟，對應的的肌肉前臂便是脣舌對應的的五臟為對真情。戊，對應的的四肢足部作為肋，乾淨。
道家分別便是金、草、井水火土那二種化學物質。 鍼灸上為七曜分別對應著皮膚所有足部，可能將極為不解，那么看一看正是怎樣對五行 身體部位應的的。 草：肝臟和膽互為經脈表裡，就屬於筋骨以及頸部。
那四種高低期，即所指月光的的明亮程度，無法判斷吉星凶星，當然是藉以天后宮旺翁，落陷為對凶。 但是不管何星進關帝廟旺均成為吉星，若居落陷之地將，亦變為凶星 如圖所示：紅框的的
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五行 身體部位|天干地支五行身体部位及器官之对应 - 吉星 凶星 -
